字允大，号峨雪，浙江嘉善人。尔堪父。明崇祯员元年（一六二八）进士，历官礼部右侍郎。入清后，复官翰林侍讲学士。晚年隐居东干，自号东干钓叟。卒于顺治十二年（一六五五）之后。

曹勋，字允大，号峨雪，晚号东干钓叟，颖昌阳翟（今河南禹州）人。天启元年（1621年）中举人，崇祯元年（1628年）会试第一为“会元”，廷试时因得罪丞相，被置于二甲（赐进士出身），由庶常历官翰林学士、礼部右侍郎。他少有异资，研讨古今，为文有法，与东林党首领高攀龙交往密切。时魏大中因反对宦官魏忠贤被逮，他凑钱赋诗，愤泣追送，不顾有侍者在侧。经筵进讲，为怀宗所重视。时官场门户角立，言官相互交恶，曹勋持之以正，竟也遭诽谤，遂乞终养归里。杜门读书著述。明亡，清兵南下，有一清将素重曹勋，告诫士兵不得入其乡。于是四方百姓避兵乱而到他家的很多，他不管识与不识，全都留在家中前后堂，供其宿食。乡人感其德，为之立生祠。清顺治十年（1653年），清廷诏征至京，不愿为官辞归。与弟曹炯与族中曹氏子弟16人创办“小兰亭诗社”，一时唱和之盛，罕有其匹。卒年67岁。

勋字允大号峨雪嘉善人崇祯戊辰会元授庶吉士官至礼部侍郎时门户角立勋负时望在讲筵每隐护正类侃侃言之乞养十年留都召起见时事难为规切相臣寻以母丧隐居东干自署东干钓叟著有存笥行笈未有居东干诸集诗以情意为主近似公安而就纪律者同馆刘胤平方肃之辈同声共响虽一时风气使然实得诗人和平之旨

曹勋（？—1655年），字允大，号峨雪，浙江嘉兴府嘉善县人，明朝、南明政治人物。天启元年（1621年），曹勋中式浙江乡试举人（经魁）。崇祯元年（1628年）会试第一，殿试登二甲进士，改翰林院庶吉士，授编修，充任经筵展书官、当值起居注；崇祯七年（1634年）主持会试，取录得许真等二十一人位名士，后来这些人都以节义显贵。温体仁在朝廷排除异己，他总是公正无私，绝不屈服，暗地补救保护清流，包括章正宸弹劾王应熊通内，在他斡旋才免于入狱，之后他负责册封鲁王朱寿镛，很快请求辞官供养母亲。到崇祯十五年（1642年）朝廷再次起用他，担任詹事府左谕德、左庶子侍读，晋官詹事。弘光帝即位，徵召曹勋和吴伟业，他说：「国难当前，臣子怎能安枕呢！」写诗诀别母亲，诗歌中有「孙儿幸免为徐庶，报国难当是李纲」的句子，得任命掌管翰林院；当时朝廷门户对峙，他在讲筵间直陈问题，但无人听取，因母亲逝世归乡。隆武帝即位，起用他为礼部左侍郎兼侍读学士，协理詹事府；福京失守后隐居在松江的干巷，自称「东干钓叟」，不接受清朝荐举，到永历九年（1655年）去世。

【介绍】： 明末清初江西南昌人，字左岩，一字博庵。明崇祯元年进士，历浙江提学副使，以忤温体仁罢归。入清，被荐不出，隐居谷鹿洲，授徒讲学以终。有《进贤堂稿》。

黎元宽（1596年—1675年），字左严，号博庵，江西南昌府南昌县人。万历二十五年（1596年）出生。天启七年（1627年）丁卯科江西乡试第十一名举人，崇祯元年（1628年）联捷戊辰科二甲第十六名进士。授兵部主事，历员外郎、郎中，擢浙江提学道佥事，因揭发首辅温体仁二子温俨、温伉私书，与温体仁作对，崇祯七年（1634年）十二月被罢职归乡。黎元宽诗文书法都很怪掘，人呼“黎体”。甲申之变后，卜居南昌广润门外蓼洲，建“草草庐”书舍，现存有其手书“谷鹿洲”三字，又在县城南关悬榻里建小屋，称作“牛屋”，隐居不出。清顺治初年，经略洪承畴向清朝推荐他，则以母亲年老固辞。康熙十四年（1675年）卒，得年七十九。著有《进贤堂稿》。

【生卒】：1609—1671 【介绍】： 明末清初江南太仓人，字骏公，号梅村。复社张溥弟子。明崇祯四年一甲二名进士，授编修。弘光时为少詹事，以马士英、阮大铖当权，乞假归。入清，闭门不出，仍主持文社，声名甚重。后以陈名夏、陈之遴等荐，地方官敦促就道，被迫于顺治九年进京，官至国子监祭酒。十四年南归家居。奏销案起，几至破家。遗命以僧服殓，题“诗人吴梅村之墓”。学问渊博，诗尤工丽，所作歌行均足备掌故。有《梅村家藏稿》、《绥寇纪略》、《太仓十子诗选》。

吴伟业，字骏公，号梅村，太仓人。明崇祯辛未一甲二名进士，历官庶子。福王时，召拜少詹事。入国朝，授秘书院侍讲，擢国子监祭酒。有《梅村集》。

【吴伟业】(1609-1683) 字骏公，号梅村。江南太仓人。明崇祯四年(1631)进士。授编修，迁左庶子。南明弘光朝授少詹事。顺治十一年(1654)被迫出仕，历官秘书院侍讲、国子监祭酒。后二年乞假归。工诗，与钱谦益、龚鼎孳并称"江左三大家"。少作才华艳发，吐纳风流，及阅历兴亡，则激楚苍凉。尤工七言歌行，人号"梅村体"，一时称为绝调。亦工古文辞，能作戏曲。馀事填词，长调苍莽无尽，小令流丽稳妥，亦负时名。有《梅村家藏稿》及传奇《秣陵春》、杂剧《临春阁》、《通天台》。词集名《梅村词》。今人辑有《吴梅村全集》。

字骏公，江南太仓人。崇祯辛未赐进士第二人。国朝官祭酒。著有《梅村集》。○梅村七言古，专仿元、白，世传诵之。然时有嫩句、累句。五七言近体，声华格律不减唐人，一时无与为俪，故特表而出之。○梅村故国之思，时时流露。《遣闷》云：“故人往日燔妻子，我因亲在何敢死，不意而今至于此。”又《病中》词曰：“故人慷慨多奇节，为当年沈吟不断。草间偷活。”“脱屐妻孥非易事，竟一钱不值何须说。”读者每哀其志。若虞山不著一辞矣。此二人同异之辨。

词者，诗之馀也。乃诗人与词人，有不相兼者。如李杜，皆诗人也。然太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》为词开山，而子美无之也。温、李皆诗人也，然飞卿《玉楼春》、《更漏子》为词擅场，而义山无之也。欧、苏以文章大手，降体为词，东坡「大江东去」卓绝千古，而六一婉丽，实妙于苏。介甫偶然涉笔，而子固无之。眉山一家，老泉、子由无之也。以辛幼安之豪气，而人谓其不当以诗名，而以词名，岂诗与词若有分量，不可得而踰者乎。有明才人，莫过于杨用修、汤若士，用修亲抱琵琶度北曲，而词顾寥寥。若士四梦，为南曲野狐精，而填词自宾白外无闻焉。即词与曲亦有不相兼者，不可解也。近日词林宗匠，往往专意诗古文，至度曲倚声，则多搁笔，兼人之才，吾目中惟见梅村先生耳。先生文章，仿佛班史，然犹谦让未遑，谓予曰：「若文则吾岂敢，于诗或庶几焉。」今读其七言古律诸体，流连光景，哀乐缠绵，使人一唱三叹，有不堪为怀者。及所制《通天台》、《临春阁》、《秣陵春》诸曲，亦于兴亡盛衰之感，三致意焉。盖先生之遇为之也。词在季孟之间，虽所作无多，要皆合于国风，好色小雅，怨诽之致。故余尝谓先生之诗可为词，词可为曲。然而诗之格不坠，词曲之格不抗者，则下笔之妙，古人所不及也。休宁孙无言遍徵当代名家词，将以梅村编首，亡何而梅村殁矣。孙子手卷不释，仍寓余评次刻之，可谓笃好深思。而余于先生，琴樽风月，未忘平生。故谬附知言，序其本末如此。予观先生遗命，于墓前立一圆石，题曰「词人吴某之墓」。盖先生退然以词人自居矣，夫使先生终于词人，则先生之遇为之也。悲夫。

兰陵邹祗谟序

字骏公太仓人顺治初官祭酒有梅村集

吴伟业（1609年6月21日—1672年1月23日），字骏公，号梅村，祖籍直隶苏州府昆山县（今江苏省昆山市），祖父始迁居太仓州（今江苏省苏州市太仓市），明末清初诗人、政治人物，长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。与钱谦益、龚鼎孳并称为「江左三大家」。明神宗万历三十七年，五月二十日生于江南太仓的一书香家庭。幼时受学于同乡张溥，文名卓著，积极参加复社，与钱谦益、龚鼎孳并称为“江左三大家”，和当时的陈维崧、吴兆骞、严绳孙等才子有交往，且与著名歌妓卞玉京有过一段姻缘。与陈之遴为儿女亲家。崇祯三年（1630年），吴伟业应应天乡试，中举人。崇祯四年（1631年）联捷辛未科会试第一名，温体仁党人诬陷周延儒，伟业被控与延儒勾结作弊，崇祯帝调阅试卷，御览之后，在吴的试卷上批“正大博雅，足式诡靡”，殿试高中一甲第二名进士榜眼，授翰林院编修，“赐驰节还里门”，娶先室程氏。 崇祯十一年（1638年），崇祯帝临场视学，观看皇子就学情况，亲问《尚书》大义，讲毕，获赐“龙团月片，甘瓜脆李”。历官南京国子监司业、左庶子。崇祯十七年（1644年）甲申之变，明朝灭亡，清兵入关后，短暂出仕弘光帝朝廷，任詹事府少詹事，不久请假归乡。弘光元年（清顺治二年，1645年），清军南下，吴伟业携家眷逃难，先后投奔到同宗繇青房及公益兄弟家，之后再逃往矾清湖亲戚家，隐居不出。

【生卒】：?—约1669 【介绍】： 明末清初江南歙县人，字长公。明末为新安卫千户，以劾大学士温体仁，戍辽西。清初，上书反对用西洋人治历法。康熙初，□拜执政，授钦天监监正。著书名《不得已》，谓“宁使中国无好历法，不可使中国有西洋人”。康熙帝亲政后，革职，死于还乡途中。